#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>האם רצועה שבקרני הפרה חשיב משוי, ומ""ט?</div>"	"<div>למ""ד נטירותא יתירתא הוי משוי חשיב משוי דאינה צריכה לכך,<br>ואם עשויה לנוי לכו""ע הוי משוי.</div>"	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מ""ט פרה אדומה שקשרה במוסרה כשרה? (4)</div>"	"<div>א. כמ""ד נטירותא יתירתא לא הוי משוי,<br>ב. במוליכה מעיר לעיר (וכתב ברש""י דטעמא כיון שדרכה לחזור למקום אבוסה חוזרת לאחוריה),<br>ג. דמיה יקרין,<br>ד. מורדת.</div>"	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מ""ט דרב הונא דמותר לכרוך סביב הצואר? (רש""י ותוס')</div>"	"<div>לרש""י משום דעביד לנוי, ולהתוס' משום דאף דעביד לנוי אפשר למשוך בה.</div>"	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הפי' יוצאין כרוכין לימשך?</div>	<div>שיש רווח בין הרצועה לצוארה שיכול לתופסה בה וברייתא כרב הונא.</div>	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מ""ט דמתני' דתכשיט בהמה טמא? (2)</div>"	"<div>בבאין מנוי אדם לנוי בהמה (לרש""י כגון שקיבלו טומאה קודם שבאו ולהתוס' לא בעינן לאתויי להכי),<br>כיון שאדם מושך בהן הויא תשמיש דאדם.</div>"	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>באיזה אופן טבעת שבשיר חשיב חציצה? (תוס', 2)</div>	<div>באופן שמחובר לשיר (ומיירי שפעמים שמנתקן דבהכי לא בטלה אצל השיר),<br>היכא דדבוק בצואר הבהמה.</div>	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מדוע במתני' טובל את הטבעת ואין בזה משום חציצה? (גמ', 2)</div>	<div>בשריתכן,<br>במחוללין.</div>	דף נב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה דין מחט שאינה נקובה לענין הוצאת שבת, לענין טלטול מוקצה, ולענין טומאה?</div>	לעניין הוצאת שבת לעולם חייב חטאת,<br>גלמי לענין טלטול מוקצה מותר ואינו מקבל טומאה,<br>מחט העשויה באופן זה הוי כלי ומותר לטלטלה בשבת,<br>ומחט שניטל חררה או עוקצה טהורה, ולענין טלטול מוקצה לאביי הוי כלי היכא דראויה ליטול בה את הקוץ ולרבא לא הוי כלי.	דף נב		
